| کعبه ضامن بقاء جامعه بشر است |
|
|
|
کعبه ضامن بقاء جامعه بشر است
خدا، کعبه را که خانه محترم است، برپادارنده مردم قرار داده و (همچنین) ماه
محترم ( ذوالحجه) وقربانی وعلامت قربانی که بآن زده شده است( همه اینها را وسیله
برپا بودن مردم قرار داده) تا بدانید، خدا یآنچه در آسمانها و زمین است آگاه
میباشد و بهر چیزی دانا است. (سوره مائده / آیه 97) از اینکه، کعبه، به، (خانه
محترم) توصیف شده وبا این صفت، بعنوان ( وسیله برپابودن مردم) معرفی گردیده، و
همچنین، ماهی که زمان اجتماع عمومی مسلمین در مکه است (ماه محترم) متصف شده، وقربانی
وتقلید آن که آویختن چیزی بگردن حیوان است ازگاو و گوسفند وشتر، تا نشانه انتخاب
آن حیوان برای قربانی باشد، علامت احترام و تجلیل از از تمام این اوصاف وعناوین، این مطلب، استفاده میشود که علّت وسبب و ملاک قیام بودن آنخانه و تکیه گاه بودنش برای حیات وبقاء مردم، همانا حرمت و جلالت وقداستی است که درنظر عموم مردم دارد. یعنی هر چه که محبوب عمومی شد، وسیله اتّحاد اجتماعی خواهد بود، و اتحاد اجتماعی نیز خلاق سعادت دو جهانی خواهد شد. آری، خانه ای که مورد تقدیس و احترام همگانی است، مرکزی که قبله است و تمام مسلمانان از تمام نقاط جهان، بهنگام نماز وعرض بندگی به – پیشگاه خدا، روبسوی آن میایستند، وذبائح خود را از گاو و گوسفند و شتر، وقتی پاک و حلال میدانند که روبسمت کعبه، سربریده شوند. مردگان خود را، بسمت کعبه، در میان قبر میخوابانند. حالات شریفه و اعمال صالحه خودرا، ازهر قبیل که باشد، وقتی در درجه کمال فضیلت میشناسد، که در حال مواجهه باسمت کعبه انجام شود.
و آنچنان قداست وحرمت، برای کعبه قائلند که در دورترین نقاط عالم ودر مخفی
ترین مکانها هم که باشند، مراقبند بهنگام قضاء حاجت، رو بسمت کعبه یا پشت بسمت
کعبه نباشد. استقبال و استدبار کعبه را در آنحال حرام میدانند کار تجلیل و تقدیس و
احترام از آنخانه را، تاحدّ قربانی دادن و فداکاری نمودن واز نفائس اموال خود
گذشتن میرسانند.
مسلّم، یک چنین نقطه ای که بیت الحرام است و خانه محترم باحترام
عمومی است، وقتی هدف مشترک واقع شد و محور فعالیّت همگانی قرار گرفت، بدون تردید،
عامل ابقاء امّت و جامع شمل جمعیّت، خواهد بود و مرجع و پناهگاه ستمدیدگان و خانه
امن ترسیدگان خواهد گردید. و بدیهی است که اینهمه آثار حیاتی، معلول همان حرمت و
قداستی است که خدا، در آنخانه جعل فرموده، وآنرا بطور خارق العاده و اعجاز آمیز،
محبوب و محترم ساخته ودلها را بسوی آن متمایل گردانیده است.
این حرمت و محبوبیّت و این تجلیل و تقدیس همگانی که سرچشمه حیات سراسر سعادت جامعه انسان است، دلیل بسیار روشنی است بر وجود مدبّری علیم و حکیم که عالم بجمیع مصالح و احتیاجات انسان در زندگی فردی و اجتماعی است او میداند، جامعه بشر، احتیاج به مرکز ومرجع واحدی دارد که مورد احترام همگی باشد و محبوب جهانی خانه امید بشر باشد ومأمن انسان، تا همه در آنجا مجتمع گردند، دل به دل ودست در دست هم داده وبا نیروی شگرف اتحاد، گره از جمیع مشکلات بگشایند وراه زندگی را با سعادت و سلامت بپیمایند. ولذا کعبه را چنین محلّی عجیب قرار داده ودر آن، جعل حرمت و محبوبیّت فرموده است.
وهمین امر، کافی است که ما را بعلم وتدبیر حکیمانه اش،
متوجّه سازد و بفهماند که علم خدا، محیط بتمام ذرات کائنات است وهمه چیز روی حساب
دقیق، برای هدف و غایت مخصوصی بوجود آمده وبراساس حکمت و مصلحتی در جریان است
واَنَّ الله بِکُل شَیءِ عَلیم.
مطالب جديد تر :
مطالب قديمي تر :
|
| < قبل | بعد > |
|---|